Evrei, capitol 11
- Şi credinţa este o Óncredere neclintită Ón lucrurile nădăjduite, o puternică Óncredinţare despre lucrurile care nu se văd.
- Pentru că prin aceasta, cei din vechime au căpătat o bună mărturie.
- Prin credinţă pricepem că lumea a fost făcută prin Cuv‚ntul lui Dumnezeu, aşa că tot ce se vede n-a fost făcut din lucruri care se văd.
- Prin credinţă a adus Abel lui Dumnezeu o jertfă mai bună dec‚t Cain. Prin ea a căpătat el mărturia că este neprihănit, căci Dumnezeu a primit darurile lui. Şi prin ea vorbeşte el Óncă, măcar că este mort.
- Prin credinţă a fost mutat Enoh de pe păm‚nt, ca să nu vadă moartea. Şi n-a mai fost găsit, pentru că Dumnezeu Ól mutase. Căci Ónainte de mutarea lui, primise mărturia că este plăcut lui Dumnezeu.
- Şi fără credinţă este cu neputinţă să fim plăcuţi Lui! Căci cine se apropie de Dumnezeu, trebuie să creadă că El este, şi că răsplăteşte pe cei ce-L caută.
- Prin credinţă Noe, c‚nd a fost Ónştiinţat de Dumnezeu despre lucruri care Óncă nu se vedeau, şi, plin de o teamă sf‚ntă, a făcut un chivot ca să-şi scape casa; prin ea, el a os‚ndit lumea, şi a ajuns moştenitor al neprihănirii care se capătă prin credinţă.
- Prin credinţă Avraam, c‚nd a fost chemat să plece Óntr-un loc, pe care avea să-L ia ca moştenire, a ascultat, şi a plecat fără să ştie unde se duce.
- Prin credinţă a venit şi s-a aşezat el Ón ţara făgăduinţei, ca Óntr-o ţară care nu era a lui, şi a locuit Ón corturi, ca şi Isaac şi Iacov, care erau Ómpreună moştenitori cu el ai aceleiaşi făgăduinţe.
- Căci el aştepta cetatea care are temelii tari, al cărei meşter şi ziditor este Dumnezeu.
- Prin credinţă şi Sara, cu toată v‚rsta ei trecută, a primit putere să zămislească, fiindcă a crezut Ón credincioşia Celui ce-i făgăduise.
- De aceea, dintr-un singur om, şi Óncă un om aproape mort, s-a născut o săm‚nţă Ón mare număr, ca stelele cerului, ca nisipul de pe malul mării, care nu se poate număra.
- Œn credinţă au murit toţi aceştia, fără să fi căpătat lucrurile făgăduite: ci doar le-au văzut şi le-au urat de bine de departe, mărturisind că sunt străini şi călători pe păm‚nt.
- Cei ce vorbesc Ón felul acesta, arată desluşit că sunt Ón căutarea unei patrii.
- Dacă ar fi avut Ón vedere pe aceea din care ieşiseră, negreşit că ar fi avut vreme să se Óntoarcă Ón ea.
- Dar doreau o patrie mai bună, adică o patrie cerească. De aceea lui Dumnezeu nu-I este ruşine să Se numească Dumnezeul lor, căci le-a pregătit o cetate.
- Prin credinţă a adus Avraam jertfă pe Isaac, c‚nd a fost pus la Óncercare: el, care primise făgăduinţele cu bucurie, a adus jertfă pe singurul lui fiu!
- El căruia i se spusese: ÑŒn Isaac vei avea o săm‚nţă care-ţi va purta numele!î
- Căci se g‚ndea că Dumnezeu poate să Ónvie chiar şi din morţi: şi, drept vorbind, ca Ónviat din morţi l-a primit Ónapoi.
- Prin credinţă a dat Isaac lui Iacov şi Esau o binecuv‚ntare, care avea Ón vedere lucrurile viitoare.
- Prin credinţă Iacov, c‚nd a murit, a binecuv‚ntat pe fiecare din fiii lui Iosif, şi Ñs-a Ónchinat, rezemat pe v‚rful toiagului său.î
- Prin credinţă a pomenit Iosif, c‚nd i s-a apropiat sf‚rşitul, de ieşirea fiilor lui Israel din Egipt, şi a dat porunci cu privire la oasele sale.
- Prin credinţă a fost ascuns Moise trei luni de părinţii lui, c‚nd s-a născut: pentru că vedeau că era frumos copilul, şi nu s-au lăsat Ónspăim‚ntaţi de porunca Ómpăratului.
- Prin credinţă Moise, c‚nd s-a făcut mare, n-a vrut să fie numit fiul fiicei lui Faraon,
- ci a vrut mai bine să sufere Ómpreună cu poporul lui Dumnezeu dec‚t să se bucure de plăcerile de o clipă ale păcatului.
- El socotea ocara lui Hristos ca o mai mare bogăţie dec‚t comorile Egiptului, pentru că avea ochii pironiţi spre răsplătire.
- Prin credinţă a părăsit el Egiptul, fără să se teamă de m‚nia Ómpăratului; pentru că a rămas neclintit, ca şi cum ar fi văzut pe Cel ce este nevăzut.
- Prin credinţă a prăznuit el Paştele şi a făcut stropirea s‚ngelui, pentru ca Nimicitorul celor Ónt‚i născuţi să nu se atingă de ei.
- Prin credinţă au trecut ei marea Roşie ca pe uscat, pe c‚nd Egiptenii, care au Óncercat s-o treacă, au fost Ónghiţiţi.
- Prin credinţă au căzut zidurile Ierihonului, după ce au fost ocolite şapte zile.
- Prin credinţă n-a pierit curva Rahav Ómpreună cu cei răzvrătiţi, pentru că găzduise iscoadele cu bunăvoinţă.
- Şi ce voi mai zice? Căci nu mi-ar ajunge vremea, dacă aş vrea să vorbesc de Ghedeon, de Barac, de Samson, de Ieftaie, de David, de Samuel şi de prooroci!
- Prin credinţă au cucerit ei Ómpărăţii, au făcut dreptate, au căpătat făgăduinţe, au astupat gurile leilor,
- au stins puterea focului, au scăpat de ascuţişul sabiei, s-au vindecat de boli, au fost viteji Ón războaie, au pus pe fugă oştirile vrăjmaşe.
- Femeile şi-au primit Ónapoi pe morţii lor Ónviaţi; unii, ca să dob‚ndească o Ónviere mai bună, n-au vrut să primească izbăvirea, care li se dădea, şi au fost chinuiţi.
- Alţii au suferit batjocuri, bătăi, lanţuri şi Ónchisoare;
- au fost ucişi cu pietre, tăiaţi Ón două cu ferestrăul, chinuiţi; au murit ucişi de sabie, au pribegit Ómbrăcaţi cu cojoace şi Ón piei de capre, lipsiţi de toate, prigoniţi, munciţi, ñ
- ei, de care lumea nu era vrednică ñ au rătăcit prin pustiuri, prin munţi, prin peşteri şi prin crăpăturile păm‚ntului.
- Toţi aceştia, măcar că au fost lăudaţi pentru credinţa lor, totuşi n-au primit ce le fusese făgăduit;
- pentru că Dumnezeu avea Ón vedere ceva mai bun pentru noi, ca să n-ajungă ei la desăv‚rşire fără noi.
|
Выбор перевода и языка
|