 Послание к Евреям, глава 10
- Сень бо имый закон грядущих благ, не самый образ вещей, на всякое лето темиже жертвами, ихже приносят выну, никогдаже может приступающих совершити.
- Понеже престали бы быти приносимы, ни едину ктому имущым совесть о гресех служащым, единою очищенным.
- Но в них воспоминание грехов на коеждо лето бывает,
- невозможно бо крови юнчей и козлей отпущати грехи.
- Темже входя в мир, глаголет: жертвы и приношения не восхотел еси, тело же совершил ми еси:
- всесожжений и о гресе не благоволил еси.
- Тогда рех: се, иду: в главизне книжней написася о мне, еже сотворити волю твою, Боже.
- Выше глаголя: яко жертвы и приношения и всесожжений и о гресех не восхотел еси, ниже благоволил еси: яже по закону приносятся:
- тогда рече: се, иду сотворити волю твою, Боже. Отемлет первое, да второе поставит.
- О нейже воли освящени есмы принесением тела Иисус Христова единою.
- И всяк убо священник стоит на всяк день служя и тыяжде множицею принося жертвы, яже никогдаже могут отяти грехов.
- Он же едину о гресех принес жертву, всегда седит о десную Бога,
- прочее ожидая, дондеже положатся врази его подножие ног его:
- единем бо приношением совершил есть во веки освящаемых.
- Свидетелствует же нам и дух святый, по реченному бо прежде:
- сей завет, егоже завещаю к ним по днех онех, глаголет Господь, дая законы моя на сердца их, и в помышлениих их напишу их:
- и грехов их и беззаконий их не имам помянути ктому.
- А идеже отпущение сих, ктому несть приношения о гресех.
- Имуще убо дерзновение, братие, входити во святая кровию Иисус Христовою, путем новым и живым,
- егоже обновил есть нам завесою, сиречь плотию своею,
- и иереа велика над домом Божиим,
- да приступаем со истинным сердцем во извещении веры, окроплени сердцы от совести лукавыя и измовени телесы водою чистою:
- да держим исповедание упования неуклонное, верен бо есть обещавый:
- и да разумееваем друг друга в поощрении любве и добрых дел,
- не оставляюще собрания своего, якоже есть неким обычай, но подвизающе, и толико паче, елико видите приближающийся день.
- Волею бо согрешающым нам по приятии разума истины, ктому о гресех не обретается жертва,
- страшно же некое чаяние суда и огня ревность, поясти хотящаго сопротивныя.
- Отверглся кто закона моисеова, без милосердия при двоих или триех свидетелех умирает:
- колико мните горшия сподобится муки, иже Сына Божия поправый, и кровь заветную скверну возмнив, еюже освятися, и духа благодати укоривый?
- Вемы бо рекшаго: мне отмщение, аз воздам, глаголет Господь. И паки: яко судит Господь людем своим.
- Страшно еже впасти в руце Бога живаго.
- Воспоминайте же первыя дни вашя, в нихже просветившеся, многия страсти претерпесте страданий,
- ово убо, поношеньми и скорбьми позор бывше, ово же, общницы бывше живущым тако:
- ибо узам моим спострадасте и разграбление имений ваших с радостию приясте, ведяще имети себе имение на небесех пребывающее и лучшее.
- Не отлагайте убо дерзновения вашего, еже имать мздовоздаяние велико.
- Терпения бо имате потребу, да волю Божию сотворше, приимете обетование:
- еще бо мало елико елико, грядый приидет и не укоснит.
- А првдный от веры жив будет: и аще обинется, не благоволит душа моя о нем.
- Мы же несмы обиновения в погибель, но веры в снабдение души.
|
Выбор перевода и языка
|
Библия