«Я самый невежественный из людей;
я разума человеческого не имею.
Мудрости я не учился;
нет у меня познания Святого.
Кто восходил на небо и нисходил?
Кто ветер собрал в ладони?
Кто воду в свой плащ завернул?
Кто утвердил пределы земли?
Как зовут его? Как зовут его сына?
Скажи мне, если знаешь!
Всякое Божье слово чисто;
щит Он всем ищущим в Нем прибежища.
К словам Его не прибавляй,
иначе Он упрекнет тебя,
и окажешься ты лгуном.
Двух вещей я прошу у Тебя, Боже,
не откажи мне, прежде чем я умру:
удали от меня суету и ложь,
не давай мне ни бедности, ни богатства;
но хлебом насущным меня питай,
чтобы мне не пресытиться и не отринуть Тебя,
сказав: “А кто такой Господь?”;
чтобы не обеднеть мне и красть не начать,
бесчестя тем имя моего Бога.
Не клевещи на слугу перед хозяином его,
чтобы его проклятие не пало на тебя, и ты не пострадал.
Есть такие, что проклинают своих отцов
и не благословляют матерей.
Есть такие, что в глазах своих чисты,
хотя от грязи своей не отмыты.
Есть такие – о, как надменны глаза их,
как взгляды презрительны!
Есть такие, чьи зубы, словно мечи,
чьи клыки, как ножи,
чтоб пожирать бедняков с земли
и нищих среди смертных.
У пиявки две дочери.
“Дай! – кричат они. – Дай!”
Вот три вещи, что ненасытны,
даже четыре, что никогда не скажут: “Довольно!” –
Мир мертвых, бесплодное чрево,
земля, что вечно жаждет воды,
и огонь, что “довольно!” не скажет.
Глаз, глумящийся над отцом
и презирающий послушание матери,
выдолбят вороны из долины,
стервятники расклюют.
Вот три вещи, необъяснимые для меня,
даже четыре, которых не понимаю:
путь орла в небесах,
путь змеи на скале,
путь корабля среди моря
и путь мужчины к девушке.
Таков путь неверной жены:
поела, вытерла рот
и говорит: “Я ничего дурного не сделала”.
Под тремя вещами дрожит земля,
не в силах вынести четырех:
раба, когда он делается царем;
глупца, насытившегося пищей;
ненавистную женщину, выходящую замуж;
и служанку, занявшую место хозяйки.
Четверо малы на земле,
но мудрее мудрецов:
муравьи – народец не сильный,
а делают летом запасы;
даманыc – народец не крепкий, а жилища делают в скалах;
нет у саранчи царя,
но вся выступает строем;
ящерку можно схватить рукой,
а она
d бывает даже в царских дворцах.
Вот трое, чей шаг величав,
даже четверо, чья величава поступь:
лев, могучий среди зверей,
что ни перед кем с пути не свернет;
петух, что вышагиваетe; козел, и царь во главе своего народа
f.
Если ты был так глуп, что занесся,
или если задумывал зло, –
рукою уста закрой!
Ведь если взбивать молоко, получится масло,
если ударить по носу, кровь польется,
а если гнев разжечь, вспыхнет вражда».
Библия