Живущий обособленно потакает себе во всем,
а на всякое здравое слово бранится
a.
Нет глупцу радости в понимании –
рад он лишь высказать свое мнение.
Вслед за нечестием идет презрение,
а со срамом приходит бесславие.
Слова человеческих уст – глубокие водыb; источник мудрости – текущий поток.
Нехорошо быть пристрастным к злодею
и лишать правосудия невиновного
c.
Язык глупца ведет его к ссоре,
его уста навлекают побои.
Уста глупца – его гибель,
его язык – для него же западня.
Слова сплетен – как лакомые куски,
что проходят вовнутрь чрева.
Ленивый в своей работе –
брат разрушителя.
Имяd Господне – крепкая башня; убежит в нее праведник – и будет спасен.
Состояние богатого – укрепленный город;
высокой стеной представляется ему оно.
Перед падением человеческое сердце заносится,
а смирение предшествует славе.
Отвечать, не выслушав,
это глупость и стыд.
Дух человека подкрепляет его в болезни,
но если дух сокрушен – кто в силах снести его?
Разум рассудительного приобретает знание,
и уши мудрых ищут его.
Подарок открывает человеку путь
и приводит его к вельможам.
Кто первым изложит дело, тот выглядит правым,
пока другой не придет и его не расспросит.
Жребий решает споры,
и разнимает сильных соперников.
Обиженный брат неприступнее крепости;
ссоры разделяют подобно засовам ворот.
Красноречием человек может наполнять свой желудок,
Словами своими – зарабатывать себе на жизнь
e.
У языка – сила жизни и смерти,
те, кто любит его, будут вкушать его плоды.
Нашедший жену нашел благо
и приобрел от Господа расположение.
Бедняк о милости молит,
а богач отвечает грубо.
Есть друзья, с которыми лучше не знатьсяf, но истинный друг ближе иного брата.
Примечания
- Притчи 18:1 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
- Притчи 18:4 Глубокие воды – это выражение можно понимать двояко: 1) слова людей, зачастую, скрытны, неоднозначны, темны как глубокие воды; 2) слова, сказанные мудрым человеком, несут в себе глубокие мысли.
- Притчи 18:5 Или: «праведника».
- Притчи 18:10 Имя – в древности имя несло в себе важную информацию, будучи большим, чем просто личное название кого-либо. Оно говорило, кем является данная личность, раскрывая его природу и характер. Другими словами, имя Господне – Сам Господь.
- Притчи 18:20 Букв.: «Плодами уст человек может наполнять свой желудок; он насыщается жатвой своего языка».
- Притчи 18:24 Или: «Иные друзья лишь играют в дружбу». Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
Библия