 Первая книга Паралипоменон, глава 2
- Вот сыновья Израиля: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон,
- Дан, Иосиф, Вениамин, Неффалим, Гад и Асир.
- Сыновья Иуды: Ир, Онан и Шела – трое родились у него от дочери Шуевой, хананеянки. И был Ир, первенец Иудин, не благоугоден в очах Господа, и Он умертвил его.
- И Фамарь, невестка его, родила ему Фареса и Зару. Всех сыновей у Иуды было пятеро.
- Сыновья Фареса: Есром и Хамул.
- Сыновья Зары: Зимри, Ефан, Еман, Халкол и Дара; всех их пятеро.
- Сын Харми Ахар, наведший беду на Израиля, нарушив заклятие.
- Сын Ефана Азария.
- Сыновья Есрома, которые родились у него: Иерахмеил, Арам и Хелувай.
- Арам же родил Аминадава; Аминадав родил Наассона, князя сынов Иудиных;
- Наассон родил Салмона, Салмон родил Вооза;
- Вооз родил Овида, Овид родил Иессея;
- Иессей родил первенца своего Елиава, второго – Аминадава, третьего – Самму,
- четвертого – Нафанаила, пятого – Раддая,
- шестого – Оцема, седьмого – Давида.
- Сестры их: Саруия и Авигея. Сыновья Саруии: Авесса, Иоав и Азаил, трое.
- Авигея родила Амессу; отец же Амессы – Иефер измаильтянин.
- Халев, сын Есрома, родил от Азувы, жены своей, и oт Иериофы, и вот сыновья его: Иешер, Шовав и Ардон.
- И умерла Азува; и взял себе Халев жену Ефрафу, и она родила ему Хура.
- Хур родил Урия, Урий родил Веселеила.
- После Есром вошел к дочери Махира, отца Галаада, и взял ее, будучи шестидесяти лет, и она родила ему Сегува.
- Сегув родил Иаира, и было у него двадцать три города в земле галаадской.
- Но гессуряне и сирийцы взяли у них селения Иаира, Кенаф и зависящие от него города – шестьдесят городов. Все это города сыновей Махира, отца Галаада.
- По смерти Есрома в Халев-Ефрафе жена Есромова, Авия, родила ему Ашхура, отца Фекои.
- Сыновья Иерахмеила, первенца Есрома, были: первенец Рам, за ним Вуна, Орен, Оцем и Ахия.
- Была у Иерахмеила и другая жена, имя ее Афара; она мать Онама.
- Сыновья Рама, первенца Иерахмеила, были: Маац, Иамин и Екер.
- Сыновья Онама были: Шаммай и Иада. Сыновья Шаммая: Надав и Авишур.
- Имя жены Авишура Авихаиль, и она родила ему Ахбана и Молида.
- Сыновья Надава: Селед и Афаим. И умер Селед бездетным.
- Сын Афаима Иший. Сын Ишия Шешан. Сын Шешана Ахлай.
- Сыновья Иады, брата Шаммая: Иефер и Ионафан. Иефер умер бездетным.
- Сыновья Ионафана: Пелеф и Заза. Это сыновья Иерахмеила.
- У Шешана не было сыновей, а только дочери. У Шешана был раб египтянин, имя его Иарха;
- Шешан отдал дочь свою Иархе, рабу своему, в жены; и она родила ему Аттая.
- Аттай родил Нафана, Нафан родил Завада;
- Завад родил Ефлала, Ефлал родил Овида;
- Овид родил Иеуя, Иеуй родил Азарию;
- Азария родил Хелеца, Хелец родил Елеасу;
- Елеаса родил Сисмая, Сисмай родил Саллума;
- Саллум родил Иекамию, Иекамия родил Елишаму.
- Сыновья Халева, брата Иерахмеила: Меша, первенец его, – он отец Зифа; и сыновья Мареши, отца Хеврона.
- Сыновья Хеврона: Корей, и Таппуах, и Рекем, и Шема.
- Шема родил Рахама, отца Иоркеама, а Рекем родил Шаммая.
- Сын Шаммая Маон, а Маон – отец Беф-Цура.
- И Ефа, наложница Халева, родила Харана, Моцу и Газеза. И Харан родил Газеза.
- Сыновья Иегдая: Регем, Иофам, Гешан, Пелет, Ефа и Шааф.
- Наложница Халева, Мааха, родила Шевера и Фирхану;
- она же родила Шаафа, отца Мадманны, Шеву, отца Махбены и отца Гивеи. Дочь же Халева – Ахса.
- Вот сыновья Халева: сын Хур, первенец Ефрафы; Шовал, отец Кириаф-Иарима;
- Салма, отец Вифлеема; Хареф, отец Бефгадера.
- У Шовала, отца Кириаф-Иарима, были сыновья: Гарое, Хаци, Галменюхот.
- Племена Кириаф-Иарима: ифрияне, футияне, шумафане и мидраитяне. От этих произошли цоряне и ештаоляне.
- Сыновья Салмы: вифлеемляне и нетофафяне, венец дома Иоава и половина менухотян – цоряне,
- и племена соферийцев, живших в Иабеце: тирейцы, шимейцы, сухайцы; это кинеяне, происшедшие от Хамафа, отца Бетрехава.
|
Выбор перевода и языка
Авторские права
- Тексты Юбилейного издания предоставлены Миссионерским союзом «Свет на Востоке».
- Издание представляет собой отредактированный Синодальный перевод Священного Писания. Изменения коснулись в основном устаревших слов: библейская лексика по возможности приближена к современой. Для оформления прямой речи введены кавычки, наиболее известные стихи выделены.
|
Библия