Первая речь Цофара
Бог не наказывает Иова так, как он этого заслуживает
Тогда ответил Цофар из Наамы:
– Остаться ли множеству слов без ответа?
Должен ли краснобай быть оправданным?
Разве болтовня твоя заставит людей замолчать?
Неужели не посрамят тебя, когда ты глумишься?
Ты говоришь: «Учение мое верно,
и чист я в Твоих глазах».
О, если бы Бог ответил,
отверз бы против тебя уста
и сокровенную мудрость тебе открыл,
ведь двулика подлинная премудрость
a.
Знай же, что часть твоих грехов
Бог предал забвению.
Мудрость Божья непостижима
Можешь ли Божьи глубины постигнуть?
До конца ли познаешь Всемогущего?
Он выше небес – что ты сможешь сделать?
Глубже мира мертвых – что ты сможешь узнать?
Их мера длиннее земли,
шире моря.
Если пройдет Он, бросит в темницу
и созовет суд – кто Ему помешает?
Ведь Ему известно кто лжив;
Он видит зло – неужели оставит его без внимания?
Но глупец наберется ума лишь тогда,
когда дикий осел переродится в человека
b.
Бог вознаградит Иова, если он покается
Но если ты сердце Ему отдашь
и руки к Нему прострешь,
если грех, что в руке у тебя, отбросишь
и прогонишь порок из своих шатров,
то поднимешь лицо свое без стыда,
встанешь прямо и не будешь бояться.
Тогда ты несчастье свое забудешь,
будешь помнить о нем, как об утекшей воде.
Жизнь твоя станет яснее полдня,
а тьму рассеет заря.
Ты будешь спокоен, ведь есть надежда;
ты огражден
c, – будешь спать безопасно.
Ляжешь, и никто тебя не устрашит,
и многие будут заискивать перед тобой.
А глаза нечестивых померкнут,
и убежища им не будет.
Их надежда – что предсмертный вздох.
Примечания
- Иов 11:6 Или: «и ты узнал бы вдвое больше»; или: «что тебе следовало бы претерпеть вдвое больше». Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
- Иов 11:12 Или: «когда дикий осел родится домашним». Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
- Иов 11:18 Или: «будешь оглядываться вокруг».
Библия