Торжественный въезд в Иерусалим

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 11:1-10; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 19:28-38; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Иохана 12:12-15

Когда они приблизились к Виффагии, что расположена на Оливковой горе неподалёку от Иерусалима, Иса послал вперёд двух учеников, сказав им:

– Идите в селение, которое перед вами, там вы сразу же найдёте привязанную ослицу и рядом с ней ослёнка. Отвяжите их и приведите ко Мне. Если кто-нибудь вам что-то скажет, то отвечайте, что они нужны Повелителю, и вам тут же дадут их.

Это произошло для того, чтобы исполнилось сказанное через пророка:

Ученики пошли и сделали всё так, как велел им Иса. Они привели ослицу и ослёнка, положили на них свои плащи, и Иса сел поверх их. Большинство собравшихся начало расстилать свои плащи на дороге, другие срезали ветви с деревьев и тоже расстилали их. Толпы людей, что шли впереди и позади Него, громко кричали:

И когда Иса вошёл в Иерусалим, весь город пришёл в волнение, и все спрашивали:

А из толпы отвечали:

Изгнание торговцев из храма

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 11:15-19; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 19:45-47; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Иохана 2:13-16

Иса вошёл во двор храма и выгнал оттуда всех, кто там продавал и покупал. Он опрокинул столы менял и прилавки торговцев голубями.

– Написано, – говорил Он, – «Дом Мой будет назван домом молитвы»e , а вы превратили его в разбойничье логовоf .

В храме к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их. Главные священнослужители и учители Таурата, увидев чудеса, которые совершал Иса, и услышав, как дети кричат в храме: «Хвала Сыну Давуда»g , сильно рассердились.

– Ты слышишь, что кричат эти дети? – спросили они Его.

Он оставил их и пошёл из города в Вифанию, где и заночевал.

Иса Масих проклинает бесплодный инжир

Мк. 11:12-14, 20-24

Возвращаясь рано утром в город, Иса почувствовал голод. Увидев у дороги инжир, Он подошёл к нему, но не нашёл на нём ничего, кроме листьев. Тогда Иса сказал дереву:

Инжир сразу же засох.i Когда ученики это увидели, то удивились:

Иса ответил им:

– Говорю вам истину: если вы будете верить, не сомневаясь, то сможете сделать не только то, что было сделано с инжиром, но даже если вы скажете этой горе: «Поднимись и бросься в море!» – то так и будет. Если вы верите, то получите всё, о чём бы вы ни попросили в молитве.

Вопрос о власти Исы Масиха

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 11:27-33; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 20:1-8

Когда Иса вошёл в храм и стал учить народ, к Нему подошли главные священнослужители и старейшины народа с вопросом:

Иса ответил им:

– Я тоже задам вам вопрос, и если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, чьей властью Я это делаю. От кого Яхия получил своё право совершать обряд погружения в водуj , от Всевышнего или от людей?

– Если мы скажем: «От Всевышнего», то Он спросит: «Так почему же вы ему не поверили?» Сказать «От людей» нельзя – боимся народа, ведь все считают, что Яхия был пророком.

И они ответили:

Притча о двух сыновьях

– Что вы скажете на такое: у одного человека было два сына. Как-то он подошёл к одному из них и говорит: «Сын, пойди, поработай сегодня в винограднике». «Не хочу», – ответил сын, но потом передумал и всё же пошёл. Подойдя и к другому сыну, отец попросил его о том же. Сын ответил: «Иду, господин», а сам не пошёл. Кто из них исполнил волю отца?

– Говорю вам истину: сборщики налогов и блудницы впереди вас идут в Царство Всевышнего. Ведь Яхия пришёл к вам показать путь праведности, и вы не поверили ему, а они поверили. Вы же, даже после того, как это увидели, не раскаялись и не поверили.

Притча о злых виноградарях

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 12:1-12; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 20:9-19

– Послушайте ещё одну притчу: один землевладелец посадил виноградник, обнёс его забором, выкопал яму для давильниk и построил сторожевую башню.l Он отдал виноградник внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну. Когда пришло время сбора винограда, он послал своих рабов к виноградарям, чтобы забрать его часть урожая. Те же схватили рабов и кого избили, кого убили, а кого закидали камнями. Тогда хозяин послал других рабов, их было больше, чем в первый раз, но виноградари и с теми поступили так же. В конце концов он послал своего сына. «Сына-то моего они устыдятся», – думал он. Но когда виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьём его и завладеем его наследством». Они схватили его, выбросили из виноградника и убили. Итак, когда придёт хозяин виноградника, что он сделает с этими виноградарями?

– Он жестоко казнит злодеев, – ответили они, – и сдаст виноградник другим виноградарям, которые отдадут ему его долю урожая в условленный срок.

Иса сказал им:

Поэтому Я и говорю вам, что Царство Всевышнего будет отнято у вас и отдано народу, который приносит плод. Кто упадёт на Этот Камень, разобьётся вдребезги, а на кого Он упадёт, того раздавит.

Выслушав притчи Исы, главные священнослужители и блюстители Закона поняли, что Он говорит о них. Они хотели арестовать Ису, но боялись народа, потому что люди считали Ису пророком.

Примечания

• Матай 21:5 То есть жителям Иерусалима.
• Матай 21:5 Зак. 9:9 (см. Ис. 62:11). Иса въехал в Иерусалим на осле, как миролюбивый и смиренный царь, а не на боевом коне с мечом, как это делали цари того времени.
• Матай 21:9 Хвала (букв.: «Осанна» («Спаси нас»)) – выражение, ставшее возгласом хвалы; также в ст. 15.
• Матай 21:9 Заб. 117:25-26.
• Матай 21:13 Ис. 56:7.
• Матай 21:13 См. Иер. 7:11.
• Матай 21:15 См. Заб. 117:25.
• Матай 21:16 Заб. 8:3.
• Матай 21:19 Этим примером Иса хотел показать ученикам, насколько важна вера (см. 21:21-22). Кроме того, это могло быть пророчеством о будущем народа Исраила. Но также это и предостережение всем тем, кто ведёт внешне благопристойную и религиозную жизнь, но по сути не приносит никакого духовного плода.
• Матай 21:25 Или: «обряд омовения».
• Матай 21:33 Давильня – в те времена виноград давили в особых углублениях, высеченных в скале, откуда сок вытекал через специальное отверстие.
• Матай 21:33 Ср. Ис. 5:1-7.
• Матай 21:42 Заб. 117:22-23.