О внутренней чистоте
Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 7:1-23
Затем пришли к Исе из Иерусалима блюстители Закона и учители Таурата и сказали:
– Почему Твои ученики нарушают обычаи наших предков? Они не омывают рук перед едой!a
Иса ответил:
– А почему вы ради соблюдения своего обычая нарушаете повеление Всевышнего?b
Ведь Всевышний сказал: «Почитай отца и мать»c и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти»d .
Вы же говорите, что если человек скажет отцу или матери: «Отдаю Всевышнему то, чем я мог бы тебе помочь»,
то ему уже не обязательно помогать отцу.e Тем самым вы ради своего обычая отменяете слово Всевышнего.
Лицемеры! Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас:
«Этот народ чтит Меня на словах,
но сердца их далеки от Меня.
Они поклоняются Мне впустую,
потому что их учение состоит из человеческих предписаний»
f .
Иса подозвал к Себе народ и сказал:
– Выслушайте и постарайтесь понять.
Не то, что входит в человека через рот, оскверняет его; оскверняет человека то, что исходит из его уст.
Позже ученики сказали Исе:
– Ты знаешь, что Твои слова обидели блюстителей Закона?
Иса ответил:
– Каждое растение, посаженное не Моим Отцом, Который на небесах, будет вырвано с корнем.
Оставьте их, они слепые поводыри слепых. А если слепой поведёт слепого, то оба упадут в яму.
Петир же попросил:
– Объясни нам эту притчу.
– Так и вы тоже до сих пор не понимаете? – сказал Иса. –
Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека через рот, проходит через желудок, а потом выходит вон?
Но то, что исходит из уст, исходит из сердца, это и оскверняет человека.
Потому что из сердца исходят злые мысли, убийства, супружеская неверность, разврат, воровство, лжесвидетельство, клевета.
Именно это оскверняет человека, а не то, что он не омывает рук перед едой.
Вера язычницы
Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 7:24-30
Покинув это место, Иса отправился в окрестности Тира и Сидона.
Там к Нему с плачем подошла местная женщина-хананеянка и стала кричать:
– Повелитель, Сын Давуда, сжалься надо мной! Моя дочь одержима демоном и ужасно мучается!
Иса не отвечал ей ни слова. Тогда Его ученики стали просить:
– Отошли её, а то она идёт за нами и кричит.
Иса сказал женщине:
– Я послан только к народу Исраила, к заблудшим овцам.
Женщина подошла и поклонилась Ему:
– Повелитель, помоги мне!
Иса ответил:
– Нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собакамg .
– Да, Повелитель, – ответила женщина, – но ведь и собаки едят крошки, которые падают со стола хозяев.
Тогда Иса сказал ей:
– Женщина, у тебя великая вера! Пусть будет так, как ты хочешь.
И в тот же час её дочь исцелилась.
Народ восхваляет Всевышнего за исцеления
Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 7:31-37
Иса ушёл оттуда и пошёл вдоль Галилейского озера. В одном месте Он поднялся на склон горы и сел там.
К Нему пришло множество людей, среди которых были хромые, слепые, калеки, немые и многие другие больные. Этих несчастных клали к ногам Исы, и Он исцелял их.
Люди удивлялись, когда видели немых говорящими, калек здоровыми, хромых ходящими и слепых зрячими, и славили Бога Исраила.
Насыщение более четырёх тысяч человек
Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 8:1-10
Иса подозвал Своих учеников и сказал:
– Мне жаль этих людей, они со Мной вот уже три дня, и у них не осталось еды. Я не хочу отпускать их голодными, ведь они могут ослабеть в дороге.
Ученики ответили:
– Где же мы возьмём здесь, в этой пустыне, столько хлеба, чтобы накормить всё это множество людей?
– Сколько у вас лепёшек? – спросил Иса.
– Семь лепёшек и несколько рыбок, – ответили они.
Иса велел людям возлечь на землю.
Затем Он взял семь лепёшек и рыбу и, поблагодарив за них Всевышнего, стал разламывать на куски, передавая ученикам, а те, в свою очередь, – народу.
Все ели и насытились, и ещё набралось семь полных корзин остатков.
Всего ело четыре тысячи одних только мужчин, не считая женщин и детей.
Отпустив народ, Иса сел в лодку и отправился в окрестности Магаданаh .
Примечания
- Матай 15:2 У древних иудеев существовал особый ритуал омовения рук перед приёмом пищи, подобный тому, что можно наблюдать среди народов Востока.
- Матай 15:3 Духовные учители иудеев разработали целую систему обрядового очищения, намного превосходящую по своим требованиям то, что Всевышний предписал в Таурате. Эти установления передавались из поколения в поколение в устной форме.
- Матай 15:4 Исх. 20:12; Втор. 5:16.
- Матай 15:4 Исх. 21:17; Лев. 20:9.
- Матай 15:5-6 Произнеся эти слова, человек, по мнению духовных учителей, освобождался от обязанности помогать своим нуждающимся родителям. И в данном случае никого не интересовало, будут ли эти средства потрачены на нужды храма или нет.
- Матай 15:8-9 Ис. 29:13.
- Матай 15:26 Букв.: «собачкам». Для иудеев собака считалась нечистым животным. Исраильтяне часто называли язычников собаками, но в данном случае Иса не желал кого-либо обидеть, Он просто приводит иллюстрацию из жизни.
- Матай 15:39 Точное местоположение этого города в Палестине не известно. Многие толкователи считают, что это другое название города Магдалы, откуда была родом Марьям, одна из последовательниц Исы (см. 27:56).
Священное Писание