Суд над Израилем
– Слушайте это, священники!
Вы, израильтяне, внимайте!
Слушай, царский дом!
Этот суд против вас,
потому что вы были западней в Мицпе
и сетью, раскинутой на горе Фавор.
Мятежники глубоко погрязли в распутстве,
но Я их всех накажу.
Я знаю все о Ефреме,
Израиль не скрыт от Меня.
Ефрем, теперь ты обратился к разврату;
Израиль уже осквернен.
Их поступки не позволяют им
вернуться к своему Богу.
В их сердцах дух разврата,
они не знают Господа.
Гордость Израиля свидетельствует против него.
Израильтяне и Ефрем спотыкаются из-за своих грехов.
Иудея тоже спотыкается вместе с ними.
Когда они пойдут искать Господа
со своими овцами и волами,
они не найдут Его:
Он удалился от них.
Они не верны Господу,
потому что рожают незаконных детей.
Теперь же их праздники Новолуния сами
поглотят их вместе с их полями.
Вострубите рогом в Гиве,
трубой в Раме.
Поднимите клич к битве в Бет-Авене
a:
«За тобою, Вениамин!»
Ефрем будет опустошен
в день наказания.
Среди родов Израиля
Я возвещаю то,
что случится непременно.
Вожди Иудеи стали как те,
кто передвигает межи.
Я обрушу на них Свой гнев,
как поток воды.
Ефрем угнетен, поражен судом,
потому что он намеревался следовать за идолами
b.
Я – словно моль для Ефрема,
как гниль для народа Иудеи.
Когда Ефрем увидел свою болезнь,
а Иуда свои раны,
тогда обратился Ефрем к Ассирии
cи послал за помощью к великому царю
d.
Но он не может вылечить тебя
и не может исцелить твои раны.
Потому что Я буду как лев для Ефрема
и как молодой лев для Иудеи.
Я растерзаю их на куски и уйду.
Я унесу их, и никто не спасет их.
Потом Я уйду в Свою обитель,
пока они не признают свою вину
и не начнут искать Моего лица.
Примечания
- Осия 5:8 См. сноску к стиху 4:15.
- Осия 5:11 Или: «за суетой», либо «за повелением». Это, возможно, повеление Ассирии Израилю.
- Осия 5:13 См. 4 Цар. 15:19-20. Здесь подразумевается осуждение Иудеи за обращение к Ассирии за помощью. См. также 4 Цар. 16:5-9.
- Осия 5:13 Или: «царю Иаребу».
Библия