Было ко мне слово Вечного:
– Смертный, обрати лицо к Иерусалиму и пророчествуй против святилища. Пророчествуй о земле Исраила
и скажи ей: Так говорит Вечный: «Я твой противник. Я вытащу меч из ножен и истреблю и твоих праведников, и твоих злодеев.
Так как Я стану истреблять и праведников, и злодеев, Мой меч обнажится на всякую плоть с юга до севера.
И всякая плоть узнает, что Я, Вечный, извлёк меч из ножен; больше он в них не вернётся».
Итак, стони, смертный! Стони перед ними с разбитым сердцем и в тоске.
Когда они спросят тебя: «Почему ты стонешь?» – отвечай: «Из-за вестей, что идут. Все сердца изнемогут, все руки потеряют силу; всякий дух ослабнет и всякое колено задрожит, как вода». Это придёт и непременно сбудется, – возвещает Владыка Вечный.
Вавилон – меч правосудия Всевышнего
Было ко мне слово Вечного:
– Смертный, пророчествуй и скажи: Так говорит Вечный:
«Меч, меч
наточен и очищен –
наточен для резни,
очищен, чтобы сверкать, как молния!»
– Как нам радоваться жезлу царя, если меч сильнее любой подобной деревяшки?
– Меч дан, чтобы его очистили,
чтобы в руке зажали;
и наточен он, и очищен,
чтобы лечь губителю в руку.
Смертный, кричи и плачь,
ведь он обратится на Мой народ;
на вождей Исраила он обратится.
Под меч они будут брошены
вместе с Моим народом.
Так бей себя в грудь от горя.
Ведь испытание непременно придёт: и что, если жезл царя, который будет уничтожен мечом, прекратит своё существование? – возвещает Владыка Вечный.
– Так пророчествуй, смертный,
бей о ладонь ладонью.
Пусть меч ударит дважды, трижды –
это меч для резни,
меч для великой бойни;
меч идёт к ним со всех сторон,
чтобы сердцам изнемочь,
и умножиться павшим.
Лезвие меча
Я приставил ко всем их вратам.
Увы! Он сделан, чтобы сверкать,
он очищен для бойни.
Бей направо, рази налево,
куда бы ни обратилось лезвие!
Я тоже ударю о ладонь ладонью
и утолю Свой гнев.
Я, Вечный, сказал это.
Было ко мне слово Вечного:
– А ты, смертный, начерти две дороги, по которым пойдёт меч царя Вавилона; обе они пусть начинаются в одной земле. А там, где дорога поворачивает к городу, поставь путевой знак.
Проведи одну дорогу, по которой пойдёт меч царя Вавилона, в аммонитскую столицу Раббу, а другую – в Иудею и укреплённый Иерусалим.
Ведь царь Вавилона остановится у развилки, на распутье двух дорог, чтобы поворожить: он будет трясти стрелы, спрашивать своих домашних божков и разглядывать печень.
В его правую руку попадётся жребий «на Иерусалим», чтобы поставить там стенобитные орудия, дать приказ убивать, издать боевой клич, приставить к воротам тараны, сделать насыпь и возвести осадные валы.
Тем, кто поклялся ему в верности, это покажется ложным знамением, но он напомнит им об их вине и возьмёт их в плен.
Поэтому так говорит Владыка Вечный:
– Вы напомнили о своей вине, ваш мятеж и ваши грехи стали явными во всём, что вы делаете. За это вас уведут в плен.
А тебе, недостойный, преступный исраильский вождь, чей день настал, чей час наказания пробил,
так говорит Владыка Вечный:
– Сними головной убор, сложи венец. Как было, так больше не будет: те, кто внизу, будут возвышены, а те, кто наверху, будут унижены.
Гибель, гибель, гибель! Я наведу её! Не возродится эта земля, пока не придёт Тот, Кому она по праву принадлежит; Ему Я отдам её.
– А ты, смертный, пророчествуй и скажи: Так говорит Владыка Вечный об аммонитянах и их оскорблениях:
«Меч, меч
обнажён для бойни,
начищен пожирать
и сверкать, словно молния!
Несмотря на пустые видения о тебе
и лживые гадания,
он обрушится на шеи
обречённых на смерть злодеев,
чей день настал,
чей час наказания пробил.
Верни его в ножны!
Там, где был сотворён ты,
в земле твоего рождения,
Я буду тебя судить.
Я изолью на тебя Свою ярость,
пылающим гневом повею на тебя.
Я отдам тебя людям жестоким,
людям, приученным убивать.
Будешь ты топливом для костра,
будет кровь твоя литься на землю,
вспоминать о тебе не будут;
ведь Я, Вечный, так сказал».
Священное Писание