Боаз женится на Руфи
А Боаз тем временем направился к городским воротамa и сел там. Когда родственник, о котором он говорил, проходил мимо, Боаз сказал:
– Сверни сюда, мой друг, и присядь.
Тот свернул и сел.
Боаз взял десять человек из старейшин города и сказал им:
– Сядьте здесь. – И они сели.
После этого он сказал тому родственнику:
– Наоми, которая вернулась из Моава, продаёт участок земли, что принадлежал нашему родичу Эли-Малику.
Я подумал, что должен довести это до твоего сведения и предложить тебе купить его в присутствии тех, кто сидит здесь, и в присутствии старейшин моего народа. Но если ты не купишь, скажи мне, чтобы я знал. Ведь у тебя первоочередное право сделать это, а я – за тобой.
– Я выкуплю его, – сказал он.
Тогда Боаз сказал:
– В тот день, когда купишь землю у Наоми, ты также должен будешь жениться на моавитянке Руфи, вдове покойного, чтобы, когда у вас родится сын, земля осталась за семьёй покойного.
Но родственник сказал:
– В таком случае я не могу выкупить этот участок, потому что я подвергну опасности своё собственное имение. Выкупай лучше сам, а я не могу этого сделать.
(В прежние времена в Исраиле, чтобы выкупить или передать права на собственность, один из участников сделки снимал свою сандалию и отдавал её другому. Такой в Исраиле был обычай узаконивать сделку.)
Родственник сказал Боазу:
– Покупай сам. – И снял свою сандалию.
Тогда Боаз объявил старейшинам и всему народу:
– Сегодня вы свидетели того, что я купил у Наоми всё, что принадлежало Эли-Малику, Килеону и Махлону.
Ещё я приобрёл моавитянку Руфь, вдову Махлона, себе в жёны, чтобы сохранить землю за семьёй покойного, чтобы его имя не исчезло среди его родичей и не было забыто в стенах его родного города. Вы сегодня свидетели этого!
Тогда старейшины и все, кто был у ворот, сказали:
– Мы свидетели. Пусть Вечный сделает плодовитой женщину, которая входит в твой дом, подобно Рахиле и Лии, которые вместе возвели дом Исраила.b Приобретай богатство в Ефрафе и славься в Вифлееме.
Пусть через потомство, которое Вечный даст тебе от этой молодой женщины, твой род уподобится роду Фареца, которого Фамарь родила Иуде.c
Родословие царя Давуда
1Лет. 2:5-15; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Матая 1:3-6; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 3:31-33
Так Боаз взял Руфь, и она стала его женой. Он лёг с ней, и Вечный дал ей зачать, и она родила сына.
Женщины говорили Наоми:
– Хвала Вечному! Он не оставил тебя сегодня без наследника, который будет заботиться о тебе. Пусть мальчик прославится в Исраиле!
Он обновит твою жизнь и обеспечит тебя в старости. Ведь его родила твоя сноха, которая любит тебя, и которая для тебя лучше семи сыновей.
И Наоми взяла младенца, носила его в объятиях и нянчила его.
Женщины, которые жили там, говорили:
– У Наоми родился сын.
Они назвали его Овид. Он стал отцом Есея, отца Давуда.
И вот родословие Фареца:
Фарец был отцом Хецрона,
Хецрон – отцом Рама,
Рам – отцом Аминадава,
Аминадав – отцом Нахшона,
Нахшон – отцом Салмона,
Салмон – отцом Боаза,
Боаз – отцом Овида,
Овид – отцом Есея,
а Есей – отцом Давуда.
Примечания
- Руфь 4:1 Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства.
- Руфь 4:11 См. Нач. 29:31–30:24; 35:16-20.
- Руфь 4:12 История рождения Фареца могла быть здесь упомянута по трём причинам: 1) он появился на свет, как наследник умершего Ира, сына Иуды (см. Нач. 38); 2) Боаз был прямым потомком Фареца (см. 4:18-21); 3) потомки Фареца поселились в Вифлееме (см. 1 Лет. 2:5, 18-19, 50-54).
Священное Писание