Исцеление парализованного и прощение его грехов

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Матая 9:2-8; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 5:18-26

Через несколько дней Иса снова пришёл в Капернаум, и в городе стало известно, что Он дома. К Нему собралось столько людей, что не было места даже в дверях. Когда Иса возвещал слово, четверо мужчин принесли к Нему парализованного. Видя, что из-за толпы к Исе им не подойти, они поднялись на крышу, разобрали её и спустили сверху постель, на которой лежал больной. Когда Иса увидел их веру, Он сказал парализованному:

Некоторые из учителей Таурата, которые сидели там, подумали про себя: «Что Он такое говорит? Это кощунство! Кто, кроме Всевышнего, может прощать грехи?»

Иса тотчас узнал духом Своим, о чём они думают.

– Что у вас за мысли такие в сердце? – спросил Он. – Вы, наверное, думаете, что сказать парализованному: «Прощаются тебе грехи» намного легче, чем сказать: «Встань, возьми постель и ходи»? Но чтобы вы знали, что Ниспосланный как Человекa имеет власть на земле прощать грехи… – И тут Иса обратился к парализованному: – Говорю тебе, встань, возьми свою постель и иди домой.

Больной тут же, на глазах у всех, встал, взял постель и вышел. Это очень изумило всех, и люди славили Всевышнего, говоря:

Обед в доме у Леви

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Матая 9:9-13; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 5:27-32

Иса опять вышел к озеру. Весь народ шёл к Нему, и Он учил их. Проходя, Иса увидел Леви, сына Алфея, сидевшего на месте сбора таможенных пошлин.

Тот встал и пошёл за Ним. Позже, когда Иса возлежал за столом в доме у Леви, то, кроме Его учеников, там возлежало ещё много сборщиков налоговb и прочих грешников; за Исой всегда шло много разных людей. Те учители Таурата, которые принадлежали к партии блюстителей Законаc , увидев, что Он ест вместе со сборщиками налогов и грешниками, спросили учеников Исы:

Услышав это, Иса сказал им:

О посте

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Матая 9:14-17; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 5:33-39

Однажды, когда ученики Яхии и блюстители Закона постились, к Исе пришли какие-то люди и спросили:

Иса ответил им так:

– Разве могут гости на свадьбе поститься, пока с ними жених? До тех пор пока жених с ними, зачем им поститься?d Но наступит время, когда жених будет взят от них, вот тогда, в тот день они и будут поститься.

– Никто не пришивает к старой одежде заплату из новой ткани, иначе новая ткань сядет, порвёт старую, и дыра станет ещё больше. И никто не наливает молодое вино в старые бурдюки, иначе вино прорвёт их, тогда и вино пропадёт, и бурдюки. Молодое вино наливают в новые бурдюки.

О религиозном дне отдыха

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Матая 12:1-8; Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка 6:1-5

Однажды в субботу Иса проходил через засеянные поля, и Его ученики начали срывать по дороге колосья. Блюстители Закона сказали Ему:

Иса ответил им:

– Разве вы никогда не читали о том, что сделал царь Давуд, находясь в нужде, когда он и его спутники проголодались? Это произошло при верховном священнослужителе Авиатаре. Давуд вошёл в священный шатёр и ел священный хлебf , который нельзя есть никому, кроме священнослужителей, а также дал его своим людям.g

И добавил:

– Суббота создана для человека, а не человек для субботы. Так что Ниспосланный как Человек – господин и над субботой!

Примечания

• Марк 2:10 Ниспосланный как Человек (букв.: «Сын Человека») – один из титулов Масиха, восходящий к книге пророка Данияла (см. Дан. 7:13-14; ср. Мат. 26:64). Иса всегда употреблял этот титул применительно к Себе. Так Он давал понять, что это о Нём говорится у Данияла, что Он и есть Царь над всеми народами, Чьё Царство будет вечным.
• Марк 2:15 Сборщики налогов – были ненавистны иудеям по нескольким причинам: они обирали народ, работали на римских оккупантов и оскверняли себя общением с язычниками. И поэтому понятие «сборщик налогов» было почти равнозначно понятиям «грешник» и «предатель».
• Марк 2:16 Блюстители Закона (букв.: «фарисеи») – религиозная партия, которую отличало неукоснительное выполнение законов Таурата, следование обычаям предков и строгое соблюдение ритуальной чистоты.
• Марк 2:19 То есть пока Иса (жених) находился с верующими, им не нужно было печалиться и держать пост.
• Марк 2:24 Иудеи должны были оставлять некоторую часть урожая для бедных и поселенцев. Кроме того, Законом разрешалось руками срывать колосья на чужом поле, это не считалось воровством (см. Лев. 23:22; Втор. 23:25). Блюстители Закона обвиняли учеников Исы не в том, что они срывали колосья и растирали их руками, но в том, что они делали это в субботу, религиозный день покоя.
• Марк 2:26 Священный хлеб – двенадцать хлебов, которые выставлялись каждую субботу в священном шатре, а позже и в храме Всевышнего, а старые хлебы доставались священнослужителям (см. Исх. 25:30; Лев. 24:5-9). См. пояснительный словарь.
• Марк 2:25-26 См. Лев. 24:8-9; 1 Цар. 21:1-6.