Как поток воды, сердце царя в руке Вечного:
куда Он захочет, туда его и направит.
Все пути человека пред глазами его прямы,
но Вечный испытывает сердца.
Кто поступает праведно и справедливо –
угодней Вечному, чем приносящий жертвы.
Надменный взгляд и гордое сердце –
как светильник для нечестивого, но это грех.
Замыслы прилежного принесут изобилие,
а всякий торопливый лишь обнищает.
Состояние, нажитое лживым языком, –
это исчезающий пар и смертоносная западня
a .
Жестокость злодеев их же и погубит,
ведь они отказываются поступать справедливо.
Путь виновных извилист,
а поступки невинных чисты.
Лучше жить на углу крыши,
чем в доме со сварливой женой.
Нечестивый желает зла;
милости ближний у него не найдёт.
Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее;
когда наставлен мудрец, он обретает больше знаний.
Дом нечестивца примечает Праведныйb и насылает на нечестивца гибель.
Кто затыкает уши от крика бедных,
тот однажды сам будет кричать, и его не услышат.
Тайный подарок успокаивает гнев,
и взятка, скрытая под плащом, – лютую ярость.
Радость праведным, когда вершат правосудие,
но ужас злодеям.
Тот, кто сошёл с пути разума,
упокоится среди духов умерших.
Любящий развлечения обеднеет,
любящий вино и дорогие мази не разбогатеет.
Не праведный будет наказан, а нечестивый,
не верный – а вероломный.
Лучше жить в пустыне,
чем со сварливой и злобной женой.
Дорогое добро и масло остаётся в доме у мудрого,
а глупец его проедает.
Стремящийся к праведности и любви
найдёт и жизнь, и праведность, и славу.
Один мудрец может покорить город, полный воинов,
и низвергнуть крепость, на которую они полагались.
Сторожащий уста свои и язык
хранит себя от беды.
Гордец надменный, «глумливый» – имя ему;
он действует в чрезмерной гордыне.
Желания ленивца его умертвят,
так как руки его отказываются трудиться.
День напролёт он жаждет и желает,
а праведный даёт не жалея.
Жертва злодеев – мерзость,
а тем более, когда приносится со злым умыслом.
Лживый свидетель погибнет,
а свидетельство того, кто всё слышал, устоит.
Нечестивый делает уверенное лицо,
а праведный обдумывает свой путь
c .
Нет ни мудрости, ни разума, ни замысла,
что имели бы успех против Вечного.
Коня готовят на день сражения,
а победу даёт Вечный.
Примечания
Священное Писание