Призыв к покаянию
В восьмом месяце второго года правления Дарияa ( в середине осени 520 г. до н. э. ) было слово Вечногоb к пророку Закарии, сыну Берехии, внуку Иддо:
– Вечный сильно прогневался на ваших предков.
Скажи же народу: Так говорит Вечный, Повелитель Сил: «Вернитесь ко Мне, – возвещает Вечный, Повелитель Сил, – и Я вернусь к вам, – говорит Вечный, Повелитель Сил. –
Не будьте как ваши предки, к которым взывали прежние пророки, говоря: “Так говорит Вечный, Повелитель Сил: Оставьте свои злые пути и скверные обычаи”, а они не слушали и не внимали Мне, – возвещает Вечный. –
Где теперь ваши предки? И разве вечно живут пророки?
Но Мои слова и установления, которые Я вручил Моим рабам пророкам, разве не исполнились они над вашими предками? Они тогда покаялись и сказали: “Вечный, Повелитель Сил, поступил с нами так, как мы заслужили своими путями и делами, – как Он определил, так и поступил”».
Первое видение: всадник среди миртовых деревьев
В двадцать четвёртый день одиннадцатого месяца, месяца шевата, на втором году правления Дария ( 15 февраля 519 г. до н. э. ), было слово Вечного к пророку Закарии, сыну Берехии, внуку Иддо.
Ночью мне было видение: смотрю, передо мной Некто на рыжем коне. Он стоял среди миртовc , что в горной долине; позади Него – всадники на рыжем, гнедом и белом конях.
Я спросил:
– Что это значит, мой Господин?
И Ангел, Который говорил со мной, ответил:
– Я покажу тебе, что это значит.
Тот, Кто стоял среди миртов, объяснил:
– Это те, кого Вечный послал пройти по земле дозором.
И они сказали Ангелу Вечногоd , Который стоял среди миртов:
– Мы прошли по земле дозором – на всей земле покой и мир.
Тогда Ангел Вечного сказал:
– О Вечный, Повелитель Сил, до каких пор Ты будешь отказывать в милости Иерусалиму и городам Иудеи, на которые Ты гневаешься вот уже семьдесят лет?
И Вечный отвечал добрыми и утешительными словами Ангелу, говорившему со мной.
Тогда Ангел, Который говорил со мной, сказал мне:
– Вот что ты должен возвестить: «Так говорит Вечный, Повелитель Сил: Крепко возревновал Я об Иерусалиме и Сионе,
а на народы, живущие в покое, Я страшно разгневан. Тогда как Я лишь немного гневался на Мой народ, они без меры обрушили на него бедствие.
Поэтому так говорит Вечный: Я вернусь в Иерусалим с состраданием, и Мой дом там будет отстроен, – возвещает Вечный, Повелитель Сил, – и протянется над Иерусалимом землемерная нитьe ».
Ещё провозгласи: «Так говорит Вечный, Повелитель Сил: Снова переполнятся изобилием Мои города, и вновь Вечный утешит Сион и изберёт Иерусалим».
Второе видение: четыре рога и четверо ремесленников
Я поднял глаза и вижу: передо мной четыре рога.
Я спросил Ангела, Который говорил со мной:
– Что это?
Он ответил:
– Эти рога – сила народов, которая разметала Иудею, Исраил и Иерусалим.
Затем Вечный показал мне четверых кузнецов.
Я спросил:
– Что они собираются делать?
Он ответил:
– Этими рогами народы разметали Иудею так, что никто не мог поднять своей головы, а кузнецы пришли нагнать на них страх и сбить им рога, которые они подняли против земли Иудеи, чтобы разметать её народ.
Примечания
- Закария 1:1 Дарий I Великий (Гистасп) правил Персидской империей с 522 по 486 гг. до н. э.
- Закария 1:1 Вечный – на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13-15). См. пояснительный словарь.
- Закария 1:8 Мирт – южное вечнозелёное дерево или кустарник с белыми душистыми цветками.
- Закария 1:11 Ангел Вечного – этот особенный ангел отождествляется с Самим Вечным. Многие толкователи видят в Нём явления Исы Масиха до Его воплощения. По всей вероятности, Ангел, Который говорил с Закарией (ст. 9), и Ангел Вечного, сидевший на рыжем коне среди миртов (ст. 8, 10 и 11), – это одна и та же личность, хотя в этом нет полной уверенности.
- Закария 1:16 Землемерная нить – символ восстановления Иерусалима в пророчестве Иеремии (см. Иер. 31:38-40).
Священное Писание