Внутренности

1) в предписаниях, касающихся жертвоприношений, В. упоминаются неоднократно. При жертве всесожжения В. жертв. животного сжигались вместе с ним (Исх 29:17). При жертве за грех, напротив, на жертвенник возлагался только см. 4123:Тук, жир, покрывавший В., и тук, к-рый был на В., вместе с почками и сальником на печени. Прочие В. вместе с остальными частями жертв. животного выносились за пределы стана (Лев 4:8-12). Испеченного на огне пасхального агнца полагалось съедать полностью - вместе с головой, ногами и В. (Исх 12:9);
2) трудно сказать, о какой именно "болезни внутренностей" царя Иорама идет речь в (2Пар 21:15,18 и след.); см. 627:Болезнь: дизентерия. Дважды в Библии говорится о выпадении В. при ранениях в живот (2Цар 20:10; Деян 1:18);
3) если сегодня более привычным является образ сердца (см. 3741:Сердце) как средоточия человеч. жизни и чувств, то Библия упоминает в этой связи также см. 3213:Печень, см. 3352:Почки и В. В (Ис 16:11) "внутренность" имеет то же значение, что и сердце (Плач 1:20; 2:11 - "волнуется во мне внутренность моя"). В НЗ греч. слово спланхна, первонач. обозначавшее В. (Деян 1:18), используется также в значениях, передаваемых в Синод. пер. как "благоутробное" (милосердие) (Лк 1:78), "любовь" (Флп 1:8), "сердце" (Флм 12:20; 1Ин 3:17). Родственный этому греч. слову глагол спланхнидзестай означает "сострадать", "принимать участие (в ком-либо)", "жалеть (кого-либо)" (Мф 14:14; 15:32; 18:27; 20:34; Мк 1:41; 6:34; Лк 7:13; 10:33; 15:20).