История блудного сына, описанная в Евангелии от Луки 15:11-32, указывает нам на то, как стоит реагировать и как обращаться с детьми, ставшими на путь, противоположный тому, которому их обучали. Нам следует помнить, что как только дети достигают совершеннолетия, они больше не находятся под опекой своих родителей.

Эта история рассказывает нам о том, как однажды сын, взяв с собой свое наследство, ушел в далекие страны, и растратил его там. Если ребенок рождается в семье неверующей, то, в этом случае, такой ход событий вполне естественен. А если человек однажды принял Христа, но после отрекся, то такого человека мы называем блудным. Само слово «блудный» не упоминается в этой истории. Это слово определяется как «опрометчивый, расточительный; спускающий свое состояние впустую человек». Следовательно, этим словом можно описать сына, о котором говорится в Евангелии от Луки. Также это слово описывает ребенка, покинувшего свой дом, но, при этом, забравшего все свое наследство, данное ему родителями; ребенка, забывшего все, что вложили в него родители – любовь, образование, опеку; ребенка, восставшего тем самым против самого Бога. Прежде всего, это говорит о неповиновении Богу и Его воле, но проявляется оно через неповиновение родителям.

Заметьте, что отец в этой притче не останавливал своего сына, когда тот уходил, ровно как и не последовал за ним, дабы защитить его от самого себя. Отец попросту не разделял ни мнения, ни выбора своего ребенка. Он остался дома и молился, а когда сын остепенился и решил вернуться, он, увидев его издалека, бросился навстречу.

Итак, принципы таковы: если ребенок решает оставить ваш дом, и берет на себя ответственность за принятые им решения, даже если вы знаете, что это потянет за собой тяжелые последствия, – не препятствуйте ему, а просто разрешите уйти. Не идите за ним! Запомните, вы никоим образом не причастны к последствиям случившегося. Более того, оставайтесь дома и наблюдайте за тем, как, раскаявшись, ваш ребенок меняет свое направление. До тех пор, пока это не случится, вам стоит придерживаться своих принципов, не подписываться под мятежностью своего ребенка и не вмешиваться в его жизнь (1 Петра 4:15).

Как только дети достигают совершеннолетия, они становятся ответственными лишь перед Господом и государством (Римлянам 13:1-7). Как родители, мы можем лишь идти рядом со своими детьми, если они ступают навстречу Богу. Господь использует принесенные нами самим себе невзгоды, чтобы привести всех нас к свободе, ведь каждый человек способен самостоятельно отвечать за свои поступки. А мы, как родители, не можем спасти своих детей – это под силу лишь Господу.

В идеале, мы должны воспитывать своих детей во Христе, когда у нас еще есть такая возможность (Ефесянам 6:4), а после – позволить им делать выбор самостоятельно. До этого времени нам остается молиться, вверяя все в руки Господа. Этот процесс может быть весьма болезненным, но, приняв указания Господни, мы сможем пустить мир в свои сердца. Мы не имеем права судить своих детей – такое право имеет лишь Господь. В этом мы находим великое утешение, ведь «Судия всей земли поступит ли неправосудно?» (Бытие 18:25).