«Тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога. Это те, кто верит в Него» (Иоанна 1:12).

Мы должны «родиться свыше»
Когда иудейский старейшина Никодим посетил Иисуса, он не услышал от Него заверений о небе. Вместо этого, Христос сказал: «Говорю тебе истинную правду: только тот, кто родится свыше, сможет увидеть Царство Бога!» (Иоанна 3:3).

При рождении ребенок наследует от родителей греховный характер, берущий начало от неповиновения Адама в Эдемском саду. Никому не нужно учить ребенка грешить. Он естественно следует своим собственным неправильным желаниям, что ведет ко лжи, воровству и ненависти. Вместо того, чтобы быть ребенком Бога, он становится ребенком неповиновения и гнева.

«И вы были мертвы по причине своих преступлений и грехов, из-за которых вы некогда шли злыми путями этого мира, покоряясь владыке поднебесного мира, духу, который и поныне действует в тех, кто противится Богу. Ведь мы все тоже из их числа, мы тоже жили по законам плотской природы, исполняя все вожделения нашего тела и ума, и из-за этого нашего естества подлежали наравне со всеми Суду Божьего гнева» (Ефесянам 2:1–3).

Мы заслуживаем вечного отделения от Бога в аду. К счастью, Библия продолжает: «Но Бог, богатый милостью, по великой Своей любви, которой Он полюбил нас, мертвых от грехов, оживил нас вместе с Христом. По доброте Его вы спасены!» (Ефесянам 2:4–5).

Как мы оживаем с Христом, рождаемся свыше, становимся детьми Бога? Мы должны принять Иисуса!

Принятие Иисуса
«Тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога. Это те, кто верит в Него» (Иоанна 1:12). Этот отрывок объясняет, как стать детьми Божьими. Мы должны принять Иисуса верой. Во что именно мы должны поверить?

Во-первых, нам следует признать, что Иисус – вечный Сын Божий, ставший человеком. Он родился силой Святого Духа от девы Марии и не унаследовал греховной природы Адама. Поэтому Он называется вторым Адамом (1 Коринфянам 15:22). Как одно неповиновение Адама повлекло проклятие на весь мир, так одна безгрешная жизнь Христа может искупить греховную жизнь всех нас. Нашим ответом должно быть покаяние, обращение от греха с верой в то, что Его совершенная жизнь очистит нас.

Во-вторых, мы должны верить в Иисуса как Спасителя. Божий план заключался в том, чтобы принести Своего совершенного Сына в жертву на кресте за наказание, заслуженное нами, – смерть. Смерть Христа освобождает тех, кто принимает Его, от наказания и власти греха.

Наконец, мы должны следовать за Христом как Господом. Воскресив Христа, победившего грех и смерть, Бог дал Ему власть над всем (Ефесянам 1:20–23). Иисус является главой для всех, кто принимает Его, и судьей для тех, кто отвергает Его (Деяния 10:42).

Благодатью Божьей, имея покаяние и веру в Спасителя и Господа, мы рождаемся вновь к новой жизни как дети Божьи. Только те, кто принимает Иисуса – не просто знает о Нем, но полагается на Него для спасения, повинуется Ему как Господу и любит Его – становятся детьми Божьими.

Стать детьми Божьими
«Тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога. Это те, кто верит в Него, кто родился не от крови, не от плотской страсти, не от мужского желания, но от Бога» (Иоанна 1:12–13).

Точно так же, как мы не имели никакого отношения к своему физическому рождению, мы не можем самостоятельно родиться и в Божьей семье, совершая добрые дела или формируя собственную веру. Как показывают вышеприведенные стихи, Бог является тем, кто «даровал право» в соответствии со Своей волей. «Вы только посмотрите, какой любовью одарил нас Отец! Мы зовемся детьми Бога!» (1 Иоанна 3:1). Таким образом, Божьим детям нечем гордиться, кроме Господа (Ефесянам 2:8–9).

Вырастая, ребенок становится похожим на своих родителей. Аналогичным образом Бог желает, чтоб Его дети становились все больше и больше похожими на Иисуса Христа. Хотя только на небесах мы будем совершенными, дети Божьи не будут постоянно грешить. «Детки, пусть никто не собьет вас с пути! Тот, кто поступает справедливо, справедлив, как и Он справедлив. Кто совершает грех, тот – порождение дьявола, потому что дьявол грешит изначально. Для того и явлен был Сын Бога, чтобы уничтожить дела дьявола. Тот, кто рожден Богом, не совершает греха, потому что в нем живет Его семя; он не может грешить, потому что рожден Богом. Вот в чем проявляется разница между детьми Бога и детьми дьявола: всякий, кто не поступает справедливо, тот не от Бога, как и тот, кто не любит своего брата» (1 Иоанна 3:7–10).

Не поймите превратно – Бог не отречется от Своего ребенка, если тот согрешит. Но тот, кто практикует грех (т.е., постоянно наслаждается грехом, не стремясь к следованию за Христом и Его Словом), демонстрирует, что он никогда не был рожден свыше. Иисус сказал таким людям: «Ваш отец – дьявол, и вы рады исполнить все отцовские прихоти» (Иоанна 8:44). Дети Божьи, с другой стороны, не стремятся к греховному удовлетворению, но желают познавать, любить и прославлять своего Отца.

Невозможно оценить, что значить быть детьми Божьими. Как Божьи дети мы являемся частью Его семьи (церкви), нам обещан дом на небесах, мы имеем право обращаться к Богу в молитве как к своему Отцу (Ефесянам 2:19; 1 Петра 1:3–6; Римлянам 8:15).

Ответьте на Божий призыв покаяться в грехах и поверьте в Иисуса Христа. Станьте Божьим дитем сегодня!